“翠鸟炫奢”的艺术观需向文明提升  

　　近日一位京剧演员对其一席话引起的反应有些意想不到。一切都是因为“点翠头面” 。前不久，这位京剧演员在微博上称，制成点翠的羽毛是从活的翠鸟身上拔取的，为了对艺术负责，宁可多用一倍的翠鸟。这一观点让许多网友、动物保护人士难以苟同。环保与艺术之争一时甚嚣尘上。

　　这看似对“美”的一丝不苟，招致无数鸟类爱好者和网友的口诛笔伐。在动物保护者看来，点翠工艺“活鸟取毛”是残忍的，翠鸟属于国家二级保护动物，为了生物多样性和生态链条的完整性，应予以保护；持不同意见者则认为，舞台上的点翠头面是个稀罕物，个体生命固然值得尊重，但是点翠工艺的使用程度远不及网友想象中那样会造成大量的杀戮，且制作之用翠鸟亦均非保护级别高的翠鸟。笔者认为，对于这一论战，还应理性审视、客观讨论，秉持时代发展和文明进步的立场，如此才能进一步推动京剧艺术的发展，消除京剧艺术与人们的疏离感，减少大家对京剧艺术的误解。

　　在笔者看来，这名演员之所以招致网友反感，也许无关艺术本身，而是源于她假借艺术之名，对昂贵、讲究的行头过度追逐，以及由此带来的对生命的漠视，和环保意识的淡薄。“对艺术负责，宁可多花钱，多一倍的翠鸟，也要买最好的”的说法，背离了真正的艺术追求之道，因为艺术的本质就在于真善美，必须与时代的审美眼光相契合，必须与公众的需要相匹配。脱离了时代发展要求，背离了人们心声的“艺术追求”并不符合艺术发展的规律。这不能不说是一种遗憾。

　　京剧艺术是中华民族传统文化的精华，近年来，为传承京剧艺术，国家开展了“京剧艺术进课堂”等活动，受到了欢迎。假如在进课堂过程中，我们宣扬的是这种陈旧的、过时的艺术观念，那么，即使举出“梅兰芳先生的点翠是颜色绝对相同的软翠，一头大概需要几百只翠鸟”来作为证明，恐怕也是对青少年的误导，更易掉进以弘扬传统文化为幌子，大行奢靡之风的陷阱之中。必须明确，善待动物是文明，有助于消除社会隔阂，增进和谐。不能善待动物，是不可能成为一个文明社会的。保护爱护不同物种的生命，是社会文明的体现，也是个体文明的起码遵循。对一只小小翠鸟的悲悯情怀背后，是大家与日俱增的生态保护意识。善待一只小小的翠鸟，必然会尊重与我们共生于这一星球上的每一个生命，这是生态保护的基础。

　　应承认，京剧服饰的审美价值和艺术魅力是京剧艺术魅力的重要组成部分，但归根到底，“行头”无论对演员还是京剧本身来说，都不是最重要的，要展现京剧的独特艺术魅力，依靠的是艺术自身的魅力和表演者的深厚功力。但是，京剧艺术要想更好地传承，科学处理与社会、时代的关系，并在扬弃中汲取更多符合时代要求的价值观和文明观，是一个重要的课题。京剧艺术发展到今天再到将来，仍须接受历史和时间的考验，接受时代和公众的文明考量。设若京剧服饰的制作人响应生态保护这个时代主题，寻找到既能放弃翠鸟使用，又能不失头面之魅力的制作工艺，岂不两全其美。